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ANIMAL, Patrick Lopez Jaimes
(for english please scroll down)
ANIMAL, Patrick Lopez Jaimes
curaduría de Giovanna Maroccolo
Museo Taller Erasto Cortés, Puebla, México
19 Noviembre de 2021 - 28 de enero de 2022
Proyecto realizado con el apoyo del Sistema a la Creación y Proyectos Culturales (SACPC) FONCA, y gracias al respaldo de Museos Puebla y a la participación y aportaciones invaluables de Fusion Art Center, FOCO Lab.
Participaron en el programa publico: Puebla Animal Save, Puebla Climate Save, Colectivo Feminismo Antiespecista Puebla, Derechos Animales MEDA Movimiento Ecológico por los Derechos Animales, Patrick Llored, Puebla Vegano, y próximamente actividades paralelas con los santuarios Granjita TyH y Santuario Eli. (ver post anterior a este con el calendario).
Texto crítico a cura de Giovanna Maroccolo:
"Cuando hablamos de animales, solemos referirnos a lo que es distinto a nosotros, a lo que no es humano. Pero, ¿cuál es para nosotros el valor de las vidas que residen fuera de esta barricada? ¿Por qué existir en términos humanos nos da el beneficio de sentirnos parte de una categoría tan exclusiva? ¿Qué pasa con los que se quedan fuera? Estas son sólo algunas de las cuestiones que se plantean al abordar la obra de López Jaimes, que a través de imágenes y palabras consigue tejer un elaborado e incómodo discurso sobre la dominación sistematizada que nuestra especie impone a todas las demás.
ANIMAL es una exposición que cuestiona lo que es el especismo y lo que lo alimenta, confrontándonos finalmente con la mirada descarnada del sujeto del discurso, el animal.
Las obras del artista son obras políticas, que se expresan cuestionando el status quo, el sistema de valores y dogmas que asegura la supervivencia de la cultura dominante. Son obras que parten de un posicionamiento moral concreto, el antiespecismo. Término desconocido para la mayoría de la gente, éste representa una oposición ética y práctica al especismo, es decir, a la discriminación de individuos (ó de clases enteras de ellos) en función de la especie a la que pertenecen. Si en el racismo el mismo mecanismo de exclusión política y moral se desarrolla a partir de la etnia del sujeto discriminado y en el sexismo se origina sobre la base del sexo o del género, en el especismo la eliminación de clases enteras de individuos de una esfera de derechos fundamentales se establece mediante la clasificación "científica" que la humanidad, a lo largo de los siglos, ha construido rígidamente en torno a la idea de especie.
Con ANIMAL, el artista propone una forma diferente de mirar al animal, ya no como un cuerpo-objeto sino como un individuo, con el que podemos relacionarnos a través del conocimiento íntimo que sólo la mirada puede propiciar, independientemente del contexto físico y social. El encuentro con el animal, con su implacable alteridad, nos proyecta más allá de los límites de nuestra subjetividad egoísta y antropocéntrica. En virtud de su complejidad, el rostro del otro, tan único e irrepetible como la personalidad que anticipa, nos implica y nos interpela, haciéndonos responsables de él.
A través de los elementos que componen la reflexión del artista sobre el tema de la opresión de las especies, la exposición acompaña e invita a tomar conciencia de nuestra responsabilidad colectiva, sin caer en la crítica al individuo sino apuntando la mirada hacia un sistema de valores y paradigmas que actúa como pedestal de una estrategia de poder más diversificada y basada en el privilegio.
En la investigación del artista sobre la expresión de esta dominación, el lenguaje juega un papel importante. Al igual que en las reivindicaciones de otros movimientos sociales, como el feminismo, el antiespecismo también reconoce el lenguaje común no sólo como una expresión descarada, sino también como una herramienta para mantener y reforzar la discriminación.
López Jaimes imagina, pues, una subversión de los términos clásicos del sistema de producción, en favor de un lenguaje que se convierte en un sincero informador de la realidad objetiva. No es difícil leer referencias teóricas a las teorías antiespecistas de la ensayista y activista feminista Carol J. Adams, en particular el concepto de "referente ausente", que describe el camuflaje implementado por el sistema dominante para ocultar la muerte del sujeto, indispensable para la producción del objeto de consumo.
Un elemento que hace que la obra del artista sea extremadamente provocadora es el uso de imágenes generadas originalmente para perpetrar la violencia y la explotación, como los dibujos técnicos basados en fotografías de los equipos utilizados en los mataderos y vendidos directamente en los sitios web de los fabricantes, o las fotos de las partidas de caza expuestas con orgullo en la web en los sitios de los aficionados, hasta las tomas de satélite sobre las plantas de procesamiento de productos animales. Un gesto que puede parecer normal en la era de la accesibilidad de la imagen, pero que desde el punto de vista político adquiere un significado y un posicionamiento muy claros.
Todos estos datos juntos componen, pieza a pieza, el gigantesco puzzle de las desastrosas consecuencias éticas, sociales y medioambientales de nuestra relación con lo no humano.
El tema de la imagen y su instrumentalización es otro punto clave que vincula estrechamente reivindicaciones de luchas aparentemente diferentes, pero que se encuentran en el campo de la oposición a los modelos de explotación intensiva del sistema capitalista, que no sólo es patriarcal, colonial y clasista, sino también radicalmente especista.
Pero, ¿quién es en última instancia el animal? Tal vez Animal sean todos y todas las que no pueden acceder al privilegio de ser lo suficientemente humanos, lo suficientemente hombres, lo suficientemente blancos, lo suficientemente capacitados, lo suficientemente productivos.
ANIMAL es una exposición que nos habla de la dominación, el control y el poder a través de la observación de nuestras relaciones interespecies, y que nos invita a un encuentro con la mirada del otro, que de víctima pasa a ser un sujeto indiscutiblemente político."
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english
ANIMAL, Patrick Lopez Jaimes
curated by Giovanna Maroccolo
Erasto Cortés Workshop Museum, Puebla, Mexico
November 19, 2021 - January 28, 2022
Project realized with the support of the Sistema a la Creación y Proyectos Culturales (SACPC) FONCA, and thanks to the support of Museos Puebla and the participation and invaluable contributions of Fusion Art Center, FOCO Lab.
Public program were: Puebla Animal Save, Puebla Climate Save, Colectivo Feminismo Antispecista Puebla, Derechos Animales MEDA Movimiento Ecológico por los Derechos Animales, Patrick Llored, Puebla Vegano, and soon parallel activities with the sanctuaries Granjita TyH and Santuario Eli.
The critical text by Giovanna Maroccolo:
"When we talk about animals we usually refer to that which is different from us, that which is not human. But for us, what is the value of the lives that lay outside this barricade? Why does existing as humans grant us the benefit of feeling part of such an exclusive category? What happens to those that are left outside? These are but a few questions that are brought up when talking about the work of Lopez Jaimes, who through images and words manages to weave an elaborate and uncomfortable discourse about the systemic domination that our species imposes on all others.
ANIMAL is an exhibition that questions what speciesism is and what feeds it, finally confronting us with the raw gaze of the subject at the center of the discussion, the animal.
The artist’s works are political works that express themselves questioning the status quo, the value system and the dogmas that ensure the survival of the dominant culture. They are works that originate from a concrete moral position, anti-speciesism. An unknown term to most, it represents an ethical and practical opposition to speciesism, that is to say, to the discrimination of individuals (of entire classes of them) in terms of the species to which they belong. If in racism the same mechanism of political and moral exclusion is based on the ethnicity of the discriminated subject, and in sexism it is done around the basis of sex or gender, in speciesism the exclusion of entire classes of beings from a sphere of fundamental rights is established through the “scientific” classification that humanity has throughout centuries rigidly constructed around the idea of species.
With ANIMAL, the artist proposes a different way of looking at the animal, no longer as a being-object, but as an individual with whom we can relate through the intimate knowledge that only the gaze can bring about, regardless of the physical and social context. The encounter with the animal -with their unrelenting otherness-, projects us beyond the limits of our own egotistical and anthropocentric limits. In virtue of their complexity, the face of the other, as unique and unrepeatable as the personality it anticipates, involves and questions us, making us responsible for them.
Through the elements that make up the artist’s reflections about the theme of the oppression of species, the exhibition accompanies and ushers us to become aware of our collective responsibility, without stepping into a critique of the individual but pointing to a system of values and paradigms that acts as a pedestal for a power strategy that is diversified and based on privilege.
In the artist’s investigations about the expression of this domination, language plays an important role. Just as the vindication sough after in other social movements like feminism, anti-speciesism also recognizes that the common language is not only a blatant expression, but also as a tool for maintaining and reinforcing discrimination.
Lopez Jaimes imagines, then, a subversion of the classical terms of the production system in favor of a language that turns into a sincere informant of the objective reality. It isn’t difficult to read references to the anti-speciesist theories by essayist and activist Carol J. Adams, in particular the concept of the “absent referent” that describes the camouflage implemented by the dominant system to hide the death of the subject, essential for the production of the consumer object.
One element that makes the work of the artist extremely provocative is the use of images originally meant to commit and perpetuate violence and exploitation, such as the technical drawings based on photographs of equipment used in slaughterhouses and sold directly on the websites of manufacturers, the photographs of hunting parties showcased with pride on the sites of hunting aficionados, or the satellite images above processing plants for animal products. A gesture that may seem normal in the age of the accessibility to the image, that nevertheless acquires a very clear meaning and standpoint from a political point of view.
Together, the works build piece by piece the gigantic puzzle of the disastrous ethical, social and environmental consequences of our relationship with the non-human.
The subject of the image and its instrumentalization is another key point that closely links vindications of struggles apparently different, but that are in opposition to the models of intensive exploitation of the capitalist system that is not only patriarchal, colonialist and classist, but also radically speciesist.
Yet, what is ultimately the ‘animal’? Maybe Animal are all who cannot access the privilege of being human enough, men enough, white enough, able enough, productive enough.
ANIMAL is an exhibition that speaks about domination, control and power through the observation of our inter-species relationships, and which invites us to meet the gaze of the other, who from the position of victim becomes an undoubtedly political subject. "

